《隔海搔痒》「诗魔」用诗意统一两岸

里儿娘

丁果《隔海搔痒》

翻开最近的台湾新闻，台北市长柯文哲的一举一动，一言一行，都是媒体的头条，让绿营的县市长们感到嫉妒，也让国民党的「主席级」市长朱立伦倍感压力。但是，柯文哲的「治理术」，还有待四年的台北市政绩来「盖棺论定」，而有一点他肯定无能为力的，就是棘手的两岸关系。或许，台北上海的「双城论坛」还会持续，但柯文哲必定会纠结在是否要认同「九二共识」的问题上，他的魅力女绝对难以跨过台湾海峡。

不过，有一位泰斗级的台湾诗人，却有可能因着的他的新创作，而给两岸关系带来意想不到的积极效应，其影响力和魅力，比柯文哲大很多。这个诗人，就是人称「诗魔」的洛夫。

87岁的诗人洛夫，被其老友痖弦戏嚯地称为「高龄产妇」，谓其诗歌创作数十年不辍，产量丰厚。近日，他在台湾远景出版了《唐诗解构》这本极具创意的诗集。这本书融唐诗原诗，解构新作和洛夫书法于一炉，充分体现了洛夫通过「古诗新铸」的方式，让古典诗中的神韵恣意地释放在洛夫充满新意向的现代诗中。

我有幸在温哥华最早得到这本新书，一睹为快，爱不释手。我觉得，洛夫的这个实验，其实就是用新诗与古典对话，让它们在神韵释放中让人领略了中国诗歌的精采与丰富。我在此举出一个例子：

孟浩然的《宿建德江》这样写：「移舟泊烟渚， 日暮客愁新；野旷天低树，江清月近人。」

洛夫的解构这样写：

「与月最近？

还是与水最近？

我把船泊在荒烟里

与水就是与月近

与月近就是与人近

而更近的是远处的萧声

我在船头看月

月在水中看我

江上有人抱着一个愁字入睡」

这两首诗互读，不但诗歌展现的画面跃然眼前，而且还相映成趣，意味无穷。我们看到，在电脑的时代，尽管唐诗仍然在中小学的国文课本里，但孩子们读唐诗的敬虔心早就不復存在。在李登辉陈水扁时代，余光中曾经感嘆，中国文学已经成了「外国文学」；而在大陆，古典也成了多余的东西。相反，政治的对立主宰了两岸关系的主旋律。

如今，洛夫的《唐诗解构》，用现代新诗和书法的形式，重新点燃人们对唐诗，也就是对古典文学早已冷却的热情，这对唐诗的普及带来了新的刺激，可谓功德无量。

我对洛夫说，在台湾，有人处心积虑要「解构」两岸的血肉关系，但您的《唐诗解构》，却要重建两岸文化一脉相承的连接。

柯文哲风靡一时，最终还是可能沦为两岸统一的障碍，而洛夫则用唐诗新解，架起来一座两岸歷史文化统一的大桥。诗人的个性化创作，成为中华民族歷史记忆的密码，这不能不说是一个诗歌的奇蹟。