我们应当爱怎样的“祖国”[转]

John

这些年我经常很痛苦：因为有些最恨美帝、小日本的爱国志士经常抱怨咱“不爱国”。 有人还喜欢骂咱“汉奸”、“卖国贼”、“西奴”、“带路党”……听到这些，心里就难免五味杂陈、委屈万分——他们哪里知道：咱从小便是一位“肚饥未敢忘爱国”的铁杆爱国少年呢？
今天得暇，就与列位看官谈谈“爱国”的话题。

一．从“讲古权”之死谈起

谈爱国，不能不谈咱村里一位老人——“讲古权”。

提起“讲古权”，还十分有必要费一番笔墨谈谈他不寻常的来历，因为他的故事与本文主题紧密相关——

听村里老人讲，十七岁就当了兵的“讲古权”是一位有三十年兵龄的老兵油子——既当过国民党兵，又作过解放军战士、志愿书战士。参加过19路军的松沪保卫战，台儿庄战役，长沙保卫战……跟随杜聿明的缅甸抗日远征军到过缅甸打鬼子，还去朝鲜与美国大兵打过仗……征战半生，身上留下二十多处大小不一伤疤。每到大热天，只穿一条大裤衩的“讲古权”，总是露出一身大小、形状不一的伤痕……对此，他并不以为难堪，而是常常如数家珍、不厌其烦地给好奇者解释：这，是松沪保卫战与鬼子拼刺刀留下的；这，是台儿庄战役时给鬼子炮弹飞的；这，是缅甸东瓜战役时给鬼子流弹打的；这，是朝鲜上甘岭时给美国鬼子燃烧弹烧的……

“讲古权”经常叹息：他这辈子最“当衰”的，就是淮海前线被解放军俘虏后，不是拿着路费回家耕田，而是三下五除二脱了那身“白狗皮”（那时叫国民党兵作“白狗”），义无反顾地参加了解放军。跟着南下大军一直打到海南岛。1950年冬，又穿上没有外套的棉袄参加了志愿军，唱着“雄赳赳 气昂昂 跨过鸭绿江”歌曲到朝鲜前线跟美国鬼子打仗……可惜，他运气实在太背——作为白袍大将薛礼薛仁贵的铁杆粉丝，满怀杀敌立功之心到了高丽后，没有像薛仁贵一样捞个“平西王”当当不算，还捡了一顶“人民罪人”帽子扣在头上——在第五次战役中，所在连队打光了，身受重伤的他被俘后被关进了巨济岛战俘营……

停战交换俘虏后，他兴高采烈地回到朝思暮想的祖国时，迎接他的并非鲜花与军功章，而是被关进“归管处”，足足半年时间接受组织上冰冷冷的“政治审查”。最后，被认定有“严重的右倾保命、丧失气节行为”被开除军籍。此时，当了大半辈子兵、五十出头还没有老婆的他恳求留在部队，但领导严厉告知：“被俘回来就是人民的罪人。不能继续留在部队！”于是，他最终背着一个简单的包裹复员回家务农……

经常用“命里有时终须有，命里无时莫强求”的“增广贤文”告诫晚辈们的“讲古权”是一个很认命的人。他曾这样对村里人感叹：“当初在淮海前线被俘虏后要是拿上解放军给的路费回家耕田，凭他十代贫农身份，在‘土改’中不但能分到好的田地，说不定还能分个地主的小老婆或丫环作老婆呢！……唉，偏又去当啥解放军志愿军，弄个‘人民罪人’回来……这都是命哩！”

因贫困，“讲古权”终生未娶。生活十分单调的他，幸好有一个业余爱好，并得到太多村民的欢迎：小时只读过“幼学”的他，博览群书记忆力超人，口才极佳十分喜爱讲故事。每到下雨天或冬天，他破旧的瓦屋里总聚了一群人，听他讲形形色色的故事。——“讲古权”的绰号就是如此得来的。

上小学时，咱就十分喜欢“讲古权”讲故事——“讲古权”不但喜爱讲故事，还擅长讲故事：绘声绘色表情煞是生动，不时还打着各种手势……为讲故事，他曾吃过大亏：看了电影《地道战》、《地雷战》、《平原游击队》之后，他竟连连摇头溅着唾沫，说什么：“那是闹着玩的！知道什么叫松沪保卫战，台儿庄战役，武汉保卫战，长沙保卫战吗？知道缅甸远征军是怎样打鬼子的吗？张自忠、孙立人、戴安澜是谁你们知道吗？”于是，便手舞足蹈开起了故事……结果，被“捏造历史事实美化国民党反动派”的罪名屡遭批斗。害得他一段时间再也不敢讲故事。后来应村民们强烈要求继续开讲，也只讲离当朝更远一点的故事罢了。

“讲古权”不但擅长讲故事，更难得的是，终生极端贫困潦倒的他，还是一位无怨无悔的铁杆爱国者——得闲，他十分喜欢到生产队的文化室借《人民日报》、《南方日报》等报纸看。每看到美帝飞机入侵我国领空第N百次的消息，就须发倒竖，叉腰痛骂：“美帝欺人太甚，炮兵都吃屎去了？”每看到中国卫星上天，原子弹、核弹爆炸消息，身着开花烂棉袄的他，脸上便泛出笑容双眼眯成一条线，说毛主席比汉武帝唐太宗强多了，很快就要赶上成吉思汗了；看到基辛格、尼克松访华的消息，又断定：美帝怕咱们中国了！……

小时候，对“讲古权”的情感有些复杂：那时最喜看《地道战》、《地雷战》、《平原游击战》等抗战片的咱，看到“讲古权”每看到这些英雄片便不屑一顾的态度，便恨不能揍他一顿……然而，又十分喜欢他讲故事。尤其最喜听李广、卫青、霍去病横扫匈奴的故事；薛仁贵征东、薛丁山征西的故事；杨家将四代血战大辽、岳飞大战金兀术的故事；成吉思汗横扫欧亚大陆的故事；“汉唐盛世”和“康乾盛世”“四夷咸服”、“万国来朝”的故事……听着一个个励志故事，激情阵阵飞奔，思绪阵阵飞扬，理想阵阵放飞，民族自豪感倍增，爱国热血沸腾……

那时，咱是李广、卫青、霍去病、薛仁贵、岳飞等英雄的铁杆粉丝。尤其崇拜“年方弱冠已封候，百骑飞袭斩北酋”，集青春、智慧、勇敢和奇迹于一身的“冠军侯” 霍去病。常常在梦中跟着霍大将军，或挥戈跃马冲锋陷阵激战匈奴奇兵，或千里奇袭直捣王庭活捉匈奴单于和左右贤王……有一次还作了一个极为奇特的梦：咱跟随霍大将军的大部队解放匈奴后，被党组织留下大草原做工作队长，帮助匈奴人民打土豪分田地。不久，一位美丽的匈奴姑娘爱上了咱……白天，春风荡漾，阳光明媚，咱俩在辽阔的大草原上骑马、追逐、放歌；晚上，微风习习，银色月光下，两人相依在树下弹着马头琴，匈奴姑娘轻轻地唱起《毛主席——天可汗！草原人民热爱您》……一个美丽的夜晚，两人正在树上紧紧偎依山盟海誓之时，令我肝肠寸断的事降临了——通讯员突然飞马而至，传达了霍大将军的命令：毛主席要解放美国，命我立即返回部队担任突击队长……

虽然心碎，却是一个终生回味无穷的“伟大中国梦！”

那时，咱还萌发过这样一个伟大而奇特的想法——有一次，“讲古权”这样告诉大家：“蒙古本不是中国的。后来忽必烈灭了中国，就成了中国的了。”还摇头叹息： “元朝之时，咱们中国是世界上面积最广阔、最强大的国家。连中亚、欧洲、苏联许多地方都是咱们中国的呢。可惜后来给弄丢了！”这时，咱既自豪又痛惜……看了电影《地雷战》、《地道战》后，便突发奇想：要是当初小日本灭了中国，现在小日本还不成了中国了？

咱现在还为小时候的天才想象力感到自豪。

所以，我的强烈爱国主义精神和民族自豪感，最早就是从“讲古权”那里得到启蒙和培养的。——有一段时间，经常被吃不饱这一“暂时性困难”所困扰的咱，吃饭之时也不忘捧着饭碗站在世界地图前认真打量一番：看到中国比美国稍大，心里便有些自得；看到比加拿大略小些，便有些怅然若失；看到不及苏联二分之一，既有些忌妒，也有些酸溜溜的；看到外蒙古时，便有些吃不下饭的感觉：与新疆一般大小的国土啊，竟给分裂出去了！……

肚饥未敢忘爱国，如此“爱国少年”天下间并不多见吧？

所以，每听到有些后生晚辈骂咱作“汉奸”、“卖国贼”、“带路党”，心里便很是不屑：小子，咱爱国之时，你丫还在娘胎里呢！

终身未娶的“讲古权”是二十多年前在一间低矮破旧的小瓦屋中去世的。听说去世了两天才被邻居发现。是民政部门依照“五保”老人待遇草草安葬的。

想到“讲古权”之死，便一阵心绞痛……之所以“心绞痛”，不只因为他后半生的极端贫困和凄凉，还想到更多与他命运类似的国民党老兵、志愿军被俘人员，以及死在抗日战场上、抗美援朝战场上没有留下名字的前辈……

二、这样的“祖国”，纵然有了你仍将“什么都不是”！

话到这里，就想谈最近很火的一个“爱国”帖子——

本月初，有一篇《没有了祖国你将什么都不是》的帖子在网上流行一时，并得到太多网络评论员同志和爱国志士们的欢呼喝彩。出于好奇打开该文链接，发现这是一篇与著名的党外反民主人士“周小平同志”杰作《请不要辜负了这个时代》“同曲同工”的奇文。中心思想是人们熟知的老套路：民主是个坏东西，是西方颠覆势力的阴谋，是亡国祸水。只有D和社会主义能够救中国；只有与D和政府保持高度一致，才能过上“天天都是好日子”的幸福生活……

且看《没有了祖国你将什么都不是》一文最精妙的一段：

“而美国人通过阴谋与等待，拆散了苏联，消除了最大的敌人。目前中国已被他列入最大威胁国，因此他们肆意挑起钓鱼岛事件、制造内乱、颠覆D的领导的阴谋，早已是”路人皆知”。中国如一旦失去D的领导，将会天下大乱。中国要乱了，那就是13亿中国人的灾难。目前中国60岁以上的老人有1.8亿。这1.8亿的老人，是保持中国稳定的基石，因为这1.8亿的老人绝大部分会郑重地告诫自己的子女，不能给国家添乱。因为他们比谁都明白，没有国就没有家，有天大的意见，有天大的恩怨，无论如何国家不能乱！”

好一个“有天大的意见，有天大的恩怨，无论如何国家不能乱！”——如此捣浆糊的“革命逻辑”，与朝鲜的新歌《我们除了他谁都不认》有得一拼吧？

唉，时下特色语境中，与“周小平同志”一类爱国志士们论理，既是一宗很愧对人类智商的事，也是一宗严重考验耐心和耐性的事！——你说民主好？他白眼一翻，就是不瞧家门口的台湾、香港、韩国、日本，也不放眼欧洲、美国、大洋洲，而是歪着脖子朝阿富汗、利比亚、伊拉克、埃及等国家指指点点，大谈民主如何坑人；你说民主转型后的国家民众纷纷庆幸抛弃了过去，免除了恐惧过上有尊严的生活？他却偏说：“俄罗斯人无论再怀念苏联的强大和萨达姆时期的富裕也与事无补！”；你响应“批评监督政府”的号召批评时政，他却言之凿凿、煞有介事地告诉大家：“现在微博、微信上造谣生事，诋毁攻击D和政府的文章不但有观点、有数据、而且成系列化。这些有份量的煸动性文章，绝非一般人所为，是西方反华势力有计划、有步骤对中国的文攻武略！”……

遇上这等外交部发言人同志一般水平的高人，咱一般都自认倒霉绕道走——惹不起躲得起嘛！

然而，这篇极具中国特色浆糊逻辑的无名氏之文，竟受到新华社、《环球时报》等太多主旋律媒体的盛赞并转载。为了让更多人看到《没有了祖国你将什么都不是》这篇爱国奇文，有人特地在《百度百科》编列一词条，编者热情洋溢点评说：

“这篇帖文提出了祖国强大稳定才是老百姓幸福自由的前提，主动维护国家主权和领土完整，是每个公民要形成的共识等观点，在网民中引发热烈反响。众多网民的跟帖中洋溢着一种浓厚的爱国之情。家、国、我之间的依存关系被分析放大出来。”

词条编者的点评既有“前提”和“共识”，有“家、国、我之间的依存关系”，廖廖数语，便把《没有了祖国你将什么都不是》一文的主题思想高度浓缩。为表明该文确实受到主流民意的广泛赞同，编者还特地加上“在网民中引发强烈反响”一语，并煞费苦心地附上了几条与《没有了祖国你将什么都不是》主题紧扣的“网友评论”：

“有国才有家，没有祖国就没有了尊严！只有祖国强大，人民团结，才不会被外人欺负。”

“永远记住，国家好，民族好，大家才好！”

“个人命运与国家命运紧密相连，国家好，个人才好。”

“没有祖国就没有我们的幸福，我也爱我的祖国，希望国家更强大。”

“先辈们流血给我们创造的幸福，我们不会忘记。”

……

词条编者的编撰水平之高，大可与《环球时报》编辑部的同志们一比高下；“网友评论”的爱国境界，堪与朝鲜人民相媲美。不过令人遗憾的是，他们的逻辑思辩水平却仍停留在“社会主义初级阶段”！

如不信，且一起来推敲推敲一番吧：

“祖国强大稳定才是老百姓幸福自由的前提”，是否疏忽了“前提”存在的一个必不可少的、至关重要的“大前提”——自由、平等、正义？

不知上述质疑在理否？古时太远例子且不举，举几个当代人比较熟悉的例子吧——举国沸腾、万人空巷聆听元首激情演说《征服欧洲》的希特勒德国当初够“强大稳定”吧？二战时仅航空母舰就有二十多艘的“大日本帝国”够“强大稳定”吧？国力直逼美国，曾将美国为首的北大西洋公约组织逼得喘不过气的前苏联够“强大稳定”吧？然而，在“帝国利益高于一切”、“D的利益高于一切”；国民只是国家机器一颗小小螺丝钉的国家中，甭说老百姓连屁也不是，纵然绝大多数跻身于统治阶层的官员，又岂能说是“自由幸福”的？——在随时准备为元首、天皇、领袖献身，或随时可能被各种罪名加身，乃至莫明其妙死去、失踪的条件下，醉生梦死、声色犬马的特权能意味“自由幸福”？

目光转向当下——当今特色国度够“强大稳定”吧？然而，网络上却常常出现这样镜头：面对来势汹汹的强拆大军，无力抗争的屁民们要么坐在地下嚎啕大哭，要么朝自己嘴巴里灌“敌敌畏”，要么往自己身上浇汽油；在小区举个要求领导同志公布财产牌子，甚至在网上发张帖子，也落个“颠覆”罪；“主人”上省城、京城告状，却被“仆人”们以“越级上访”罪名抓进拘留所、看守所、劳教所！……

若失却了自由、平等、正义，祖国再“强大稳定”，甭说国人不会有“幸福自由”，就是皇帝老儿、王公贵族、官宦豪强们，又岂会有真正的“幸福自由”？——有人统计过，中国历史上的皇帝被杀害率为31％，活不到40岁的高达50％，寿命超过60岁的只有15％！而皇亲国戚、官宦豪强为争权夺利遭满门抄斩者就更令人怵目惊心！

目光再转向当下：特色之国虽“强大稳定”，然而社会两极严重分化，导致仇官、仇富、暴戾之气汹行。不但太多失去安全感的富人同志们或转移资产或移居海外，不少经常在台上教育他人要“爱国”的领导同志也纷纷暗中将老婆孩子黄金美钞欧元往万恶的资本主义国家送——因为他们深知，这样的国度只有声色犬马、醉生梦死，不会有真正的“幸福自由”！

“主动维护国家主权和领土完整，是每个公民要形成的共识。”——此话听来煞是冠冕堂皇。然而词条编者在强调“共识”之时，忽略了“共识”存在的最重要主体条件：公民！

当今中国有“公民”吗？

何为“公民”？答：指拥有一国国籍，并享有公民权利和承担公民义务的人。公民权利，指公民依法享有宪法所赋予的一切权利。如享有选举权及被选举权；如享有参与国家管理的权利；如享有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由……；公民义务，指公民必须依法应负的义务。如遵守宪法和法律，依法服兵役、纳税等等。

综上所述，当今中国是否有“公民”？答案也就不言而喻了。

要一群只有义务没有权利，面对强拆房屋的推土机和打手，只能用朝自己嘴巴里灌“敌敌畏”、往自己身上浇汽油“绝招”维权；在小区举个要求领导同志公布财产牌子，甚至在网上发张帖子，也落个“颠覆”罪的屁民们“形成共识”去“主动维护国家主权和领土完整”，伟大中国特色也就玩到极致了。

话到这里，想到了拳王阿里拒服兵役的故事——

1967年4月28日美国休斯敦，阿里第四次将服兵役通知扔到废纸篓里。一名官员于是威胁他：要么老实上战场，要么坐5年牢再罚款1万美元。阿里同志耸耸肩吹个口哨扬长而去。结果他当天被逮捕了，同时，纽约州运动委员会吊销了他的拳击执照，取消了他的拳王荣誉。6月20日，地方法院仅仅进行了21分钟的庭审就宣布阿里有罪，并上报美国最高法院。阿里则随即提出上诉。

阿里为何会拒服兵役，且听他一番高论：

“我想要自由，你们不给；我想要公正，你们不给；我想要平等，你们也不给。你们却让我去别处替你们作战！在美国你们都没有站出来保护我的权益和信仰，你们在自己的国家都做不到这些！”

听了美国公民阿里一番话，中国屁民同志们不知有何感想？

4年之后——1971年6月28日，美国最高法院经过8：0（1票弃权）的投票，宣判阿里无罪。——在中国，这是一个居委会都可以搞定的小事，然而美帝的最高法院竟也来插一手，伟大特色制度的优越性当然也就不服不行了。

“只有祖国强大，人民团结，才不会被外人欺负。”——此话听来煞是在理。然而，在失去自由、平等、正义，人民被权力关进笼子的条件下，“祖国强大”和“人民团结”虽能保证“不会被外人”欺负，却不能保证不被“内人”欺负——希特勒时的德国如此；二战前日本如此；前苏联如此；三十五年前的中土华夏如此；当今的特色国度仍然如此！

“有国才有家，没有祖国就没有了尊严！”——此话乍听很是这么回事，细细一想却难免让你“革命情绪”大受打击：如果元朝、清朝不算“亡党亡国”的话，夏商周以降，尤其是“秦皇扫六合”以来，中国人几时没有过“祖国”？然而，在此三千年间，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！”“朕即天下”，普通百姓历来是草民、贱民、蚁民、屁民！贵为三公六卿，一言不慎，轻则当众酷刑、廷仗、革职流放，重则诛三族、灭九族！纵然是开国功臣，太多人亦不能逃离“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”悲剧！——直到上世纪40年代末依然如此。

身处如此之“国”中，虽然有家，却随时有覆巢破卵之危；生活在如此之“祖国”，“尊严”又何处寻找？！

“个人命运与国家命运紧密相连，国家好，个人才好。”——此话听来又俨然十分在理，细细一想却是如假包换的本山大哥卖拐之论：无论是古之“朕即国家”的国家，抑或是当今特色国家，兴，百姓苦；亡，百姓苦。国家的命运好歹，与老百姓“个人”命运没啥关系。国家再好，老百姓顶多也就“作稳了奴隶”，或永远处于“社会主义初级阶段”。

“永远记住：国家好，民族好，大家才好！”——听到此话，就想起了古今以来最让中国文人赞不绝口的“汉唐盛世”和“康乾盛世”，那是历来公认的中国历史上最是“国家好，民族好”时期。然而，细细深究一下那时的历史，会发现那时虽然“国家好”、“民族好”，然而“大家”——普通百姓，也就是生活在“作稳了奴隶的时代”！“杜甫一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，其实就是所谓的“汉唐盛世”和“康乾盛世”的最真实的写照。只有“小家”——皇上和极少数朝廷领导、地方豪强才真正“好”！

话到这，不禁想起一句老话：“舍小家为大家！”——自古以来，朝廷领导同志们和主旋律都教育百姓屁民们要发扬“舍小家为大家”的优良传统。其实，这是弄反了，因为中国人历来是“舍大家为小家”的——“舍”的是无数家庭合成的“大家”，“为”的是极少数王公贵族、豪强官吏的“小家”！

换言之，古今朝廷领导同志们要百姓屁民们发扬的“舍小家为大家”，其实是“舍大家为小家”！

放眼世界，“舍大家为小家”并非中国人专利和“优良传统”——去年，曾费时间认真读了一遍《拿破仑传》。其间常常掩卷叹息：拿破仑·波拿巴时代的法国人原来也是极甘愿“舍大家为小家”的——拿破仑事业鼎盛之时，整个欧洲除了英国之处，几乎全臣服于法国。是法国最引以为豪的“国家好，民族好”时期。然而，以法国大革命继承人和欧洲解放者自居的波拿巴同志，每征服一个国家，要么派兄弟作国王，要么委侄辈作总督。动辄数十万、数百万法朗或价值连城的城堡赐予皇后和皇亲国戚……当政十五年间，连年征战，两千五百万左右人口的法国，国民死亡达五百万之众（士兵一百二十万）。在拿破仑统治法国的十几年间，除了拿破仑和极少数王公贵族、文臣武将的小家“好”之外，“大家”——举国百姓,却陷入水深火热之中。然而，大多数法国人对此却一直无怨无悔，甘效犬马之劳。后来拿破仑嫌做终身执政官不过瘾，于是想黄袍加身作皇上。这时，奇迹发生了：在公民投票中，竟以357万赞成2000多票反对的绝对优势当选法兰西皇帝！当然，也就意味着法国人自愿从公民重新变为臣民！

更奇的事还在后头：第六次反法联盟打败后，将法国人从公民打回臣民的拿破仑被流放到厄尔巴岛，这时，有数百名士兵自愿跟随皇帝到流放地；再后来兵败滑铁卢，即将被流放到万里之外的圣赫勒拿岛时，属下也纷纷以跟随拿破仑到流放地服侍圣上为荣……几十年后，当他的尸骨从圣赫勒拿岛被迎回国时，巴黎出现了万人空巷的盛大场面。如此一位野心家、战争狂人和大独裁者，至今仍被奉为法国英雄。

名义上的“舍小家为大家”，事实上的“舍大家为小家！”这，就是失却自由、平等、正义下的“爱国”血淋淋的现实！

“没有祖国就没有我们的幸福，我也爱我的祖国，希望国家更强大。”——这话中国人太熟悉了：半个多世纪以来，从学前班开始，小朋友们就举着小拳头在国旗面前举行类似的宣誓。太多国人曾为之热泪盈眶，为之热血沸腾，为之豪情万丈……然而，随着岁月流逝华发初上，面对太多的不公、野蛮和荒谬，就难免对“没有祖国就没有我们的幸福”一说心生困惑：我们从来不缺“祖国”，从来无条件爱“我的祖国”，历来“希望国家更强大”……然而却永远无法摆脱“兴，百姓苦；亡，百姓苦”之宿命！

看到“先辈们流血给我们创造的幸福，我们不会忘记”一语，不禁想起了一句名言：“苛富贵，无相忘”——历朝历代的皇帝老儿在没有坐江山之前，无一不拍着胸口指天发誓：“苛富贵，无相忘！”然而一旦坐稳龙椅，无一不把“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，敌国破谋臣亡”当成“既定国策”！遍翻二十四史，类似悲剧不可胜数！

看到“先辈们流血给我们创造的幸福，我们不会忘记”一语——又不禁想起了“讲古权”，心里竟刀扎似地痛！

看到“先辈们流血给我们创造的幸福，我们不会忘记”一语，还想起了“亮剑”主人翁李云龙惨死；想起了刘少奇、彭德怀、贺龙之死，又不胜嘘唏……

如此之国，爱之何用？失去何惜？

“没有了祖国你将什么都不是”？——如此“祖国”，纵然有之，你仍将“什么也不是！”

三、成了“压寨夫人”的“祖国” 顾名思义“祖国”，是祖先生于斯、长于斯的故土；她本是“人人相亲，人人平等，天下为公”之国。——“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” 尧舜禹之时的“大同世界”，并非远古神话。

然而自进入阶级社会以来，在绝大多数时间里，“祖国”彻底被格式化，塞满了老独们的私货。“我们应当爱什么样的祖国”这个问题，一直到欧洲启蒙运动之后，才越来越受到人们的重视——祖国，应重新赋予应有的内涵：她不但应是“流淌着奶和蜜的地方”，还应是自由、平等、正义之乡！否则，“奶”和“蜜”就会被少数人独占享用。古希腊雅典的伯里克利时代，就是自由、平等、正义之典范—— “政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。” ——伯里克利公元前431年在阵亡将士葬礼上的演讲词。 这样的祖国，才值得你去爱。也唯有这样的祖国，才会激发人们不顾一切地爱。

正因为如此，古希腊雅典的公民就极爱祖国。波希战争中的马拉松战役、温泉关战役，雅典军队之所以能以一当十、同仇敌忾，最后击败波斯军队，公民高度自觉的爱国精神就是至关重要的因素——因为生活在民主体制下真正“当家作主”的雅典公民深深知道： “有国才有家，没有祖国就没有了尊严！”——如果被专制君主波斯王打败，等待他们的将是奴隶的命运。

在这样的国家中，“个人命运”才会和“国家命运紧密相连”。才是“国家好，个人才好。”

爱这样的国一个字——值！

然而，自古以来绝大多数时候，“爱祖国”成了朝廷领导同志们下达给百姓的“政治任务”。它是无须任何理由、任何条件的。平时或被穿官袍，或被戴大盖帽的“兄弟”们百般欺侮，虽衣衫褴褛、面有菜色，每有外敌来犯，也以“报效祖国”为本份！——“兄弟阋于墙，外御其侮”是也！

无须任何理由、任何条件爱国，纵然在著名启蒙大师伏尔泰、狄德罗、卢梭、孟德斯鸠的故乡，曾引领近、现代文明之先河的法兰西也未能例外——前面已举过拿破仑时代的例子，不再赘述。

谈无条件爱国，前苏联人最为悲壮，最为凄惨：自苏维埃政曱权建立以后，饥饿、迫曱害、死亡的阴影就一直笼罩苏联上空。“二战”即将暴发的1936－1939年，斯曱大曱林发动肃反，共逮捕了120万苏共曱党员，占当时党员总数的一半。1919年至1935年的31名政治局委员中，有20人惨死；1934年十曱七曱大选出的 139个联共中央委员，有⑧9个被逮捕并被枪决；1966个十曱七曱大代表中，有1108个“消失”。

在 “肃反”期间，苏联军人也成为重点整曱肃对象：3.5万名军官被枪，其中包括高级军官的80%，元帅的3/5，涉及所有的军区司令和绝大部分集团军司令；第一批被授予元帅军衔的5人中，有图哈切夫斯基、布柳赫尔、叶戈罗夫3人被处死；15名集团军司令中，有13名被杀；85名军长中，处决57人；159名师长，110名被处决。有4万多名营级以上军官被投入集曱中曱营。

普通国人当然更不能幸免于难——贝利亚上台之前，就约有700-800万国人被捕。仅在1937和1938年两年中，苏联官方承认大约有350－450万“反革命”遭镇曱压。

何等毛曱骨曱悚曱然、令人窒息的残忍现实！

就在苏联举国陷入“肃反”灾难中之时，“卫国战争”暴发了。这时，尚未从“自己人”屠刀下喘过气来的苏联人民无怨无悔地发扬爱国的优良传统“外御其侮”，拿起卡曱宾曱枪、刺刀、汽油瓶与凶残的法曱西曱斯坦曱克搏杀。这时，斯曱大曱林同志大发慈悲，释放出大批“劳改营”的青壮年加入惩戒营，让他们冲到最前方去消耗德军弹曱药……

苏联人“卫国战争”的爱国热情举世公认。然而“卫国战争”一结束，“兄弟”又开始翻脸“阋墙”，举起了专曱政铁拳……而且，比战前更变本加厉——从1946年到1947年，有不到20万现役红军军人被军事法庭判处死刑。罪名是“背叛祖国”、“临阵脱逃”、“破坏纪律”等；27万军人被判有罪被投入“劳改营”；仅1947年，便有33万国人因“侵占社会主义财产”被判刑，2.3万多名集体农庄的成员被逮捕，罪名竟是前一年“出勤率不达标”……“卫国战争”前，苏联“劳改营”最高峰时达193万人。1950年，“劳改营”人数达到了最高纪录的256万人。

苏联的“卫国战争”之悲壮惨烈是古今绝无仅有的：据俄罗斯国防部卫国烈士纪曱念局局长亚历山大·基里林2010年“卫国战争纪曱念日”透露，1941年至1945年“卫国战争”期间，仅苏军战斗死亡人数超过860万人。然而，据最新解密档案显示，斯曱大曱林统曱治期间，至少有2000万人死于各种罪名——仅富农就被消灭约1000万人！

这时，有人难免会悲愤难平：如此之国，值得舍命去“卫”吗？！

然而，无论当时，抑或现在，大多俄罗斯人都认为：值！

这，就是古今中外的“爱国”悖论——虽然人们爱的其实并非“祖国”，而是朝廷、D、皇上、领袖，然而，太多人却爱得无怨无悔，为之抛头颅，舍热血！——这，就是古今中外朝廷“爱国教育”最成功、最辉煌之处——将祖国、朝廷、国家、D、政曱权、政曱府一股脑倒进锅里来个“大杂烩”，拌之浓浓的芡汁、老抽、沙糖、料酒、陈醋……出锅之时，已分不清哪个是祖国，哪个是朝廷、国家、D、政曱权、政曱府。这样一来，爱祖国也就成了爱朝廷，爱皇上、爱D、爱领袖。

在如此变戏法的“爱国”教育下，奇迹屡屡发生了——

希曱特曱勒时代的德国，有一句最响亮的口号叫“元首永远是正确的。元首的意志就是法律。”第三帝国的指导性口号是：“元首命令，我们紧跟！”第三帝国从此再不是德意志人民的“祖国”，而是撒旦作恶的工具。

斯曱大曱林时代，苏联有句极响亮的口号，叫“斯曱大曱林是我们的父亲！”——听了这口号，不知曾咏唱过“俄罗斯，我的母亲”的果戈里有何感想？

“卫国战争”时苏联还有一句极响的口号，叫“为了祖国!为了斯曱大曱林!”诚然，在斯曱大曱林一句密旨可以让任何一位政治局委员消失的条件下，“为了祖国”当然就是一个美丽的点缀，“为了斯曱大曱林”才是实质所在！

最令人毛曱骨曱悚曱然的是：在“大清洗”中，上自布哈林下至许多平民百姓，在枪曱杀前最后时刻仍喊：“斯曱大曱林万岁”或：“永远忠于斯曱大曱林”！——这一幕，后来中国毛时代发屡见不鲜——一些“反革命分子”临刑也不忘记来句：“毛主曱席万岁！”

人们更熟知的伊拉克人、利曱比曱亚人也曾经将爱国热情转移到老独身上去——隔三差五举上曱街为萨曱达曱姆庆祝游曱行，把100%的选票送给他；卡扎非被打死的前几个月还声称：“没人反对我，所有的利曱比曱亚人都爱戴我。我的人民会誓死保护我！”

与希曱特曱勒、斯曱大曱林等相比，金曱正曱日虽“余生也晚”，却“青出于蓝而胜于蓝”，其《金曱正曱日语录》堪称得古今中外朝廷对子民进行“爱国教育”的之精髓！且看《金曱正曱日语录》——

“我们社会主义祖国是金曱日曱成祖国，我们民曱族是金曱日曱成民曱族。

对领袖的忠诚，要实现信念化、良心化、道德化、生活化。

我们领袖是扶持万曱民的伟大的慈父，是万曱民景仰的恩惠的太阳。

只有存在伟大的领袖、伟大的党、真正的祖国的时候，民曱族才会光辉灿烂，个人的命运和荣誉才会闪耀。

为伟大思想所领导的人民，才能成为创造伟大历史的高度自豪的人民。

有领袖的福气，必然会有人民的福气。

人生观的基本核心在于对领袖的忠诚，人生的真正价值和幸福的标准也在于此。”

一席《金曱正曱日语录》，把“祖国”和“领袖”十分巧妙极其无耻地调了包。爱祖国，成了爱领袖。朝曱鲜人于是成了“爱国”的宇宙极品——金曱日曱成、金曱正曱日父子死后，面黄肌瘦的国民无一不顿足捶胸、如丧考妣、伤心欲绝……

如果说希曱特曱勒时的德国人、二战时的日本人的爱国狂热是民曱族劣根和洗曱脑兼有；“卫国战争”时的苏联人，三十七年前的某国人，萨曱达曱姆时的伊拉克人，卡扎非时的利曱比曱亚人，金氏三代的朝曱鲜人的“爱国”则是洗曱脑和刺刀下的“爱国”的话，这固然可悲可叹！然而，21世纪的特色国度，在调包的爱国主义日益成为过街老鼠的条件下，主旋律以及“周小曱平同志”为代表的“爱国志士”，仍硬要人们去爱一个被格式化后塞满私货的“祖国”，如此牛二的“爱国”逻辑，除了金氏朝曱鲜外，再难找第二家了。

“祖国”，是我们的祖先生于斯、长于斯的故土；是自曱由、正义、平等之乡；是“天下为公”之国。而非被掉了包的“祖国”——“朕即天下的朝廷”，领袖即国家的政曱权、政曱府！

“祖国”很神圣，很慈祥，但如果她被梁山好汉劫持成了压寨夫人，虽然她仍然珠光宝气，却不再会有“我们的幸福”！

当祖国成了山大王压寨夫人的情况下谈“爱国”，其实就成了爱梁山好汉，而不是“爱祖国”！


四、我们应当爱什么样的祖国？

21世纪了，如何“爱国”，在当今世界许多地方，尤其在特色国度，仍是一个重大的启蒙难题。

爱祖国是国人之本分。但，我们爱的是“人人相亲，人人平等，天下为公”之祖国！爱的是伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演讲词》中所描述的祖国；而非被格式化后塞满了私货的“祖国”！

弘扬爱国主义精神本身没有错。然而，正如卢梭所言：“如果爱国主义被歪曲为维护统治阶级利益，那么，那这个名词就是流氓的最后庇护所。”——而自古以来，这恰恰是“爱国主义”的本质所在！列宁在布尔什维克没夺得江山前，曾一针见血指出：“每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。”

爱国，是必须的。但，却不是无条件的！——对此，七十多年毛领袖就极清醒：1937年7月以后，中日战争全面爆发。针对国民党反动派提出的“全国人民团结一致，爱国御敌”，毛领袖在“洛川会议”一针见血地提出：“现在谈爱国，那是爱谁的国？蒋介石的国吧？”“少数人的国，他们少数人去爱吧。”并提出：“一个不是人民选举出来的政府，有什么脸面代表这个国家？爱这样的国家，就是对祖国的背叛”。

真正掷地有声！——这，才是“句句是真理，一句顶一万句”嘛！

白驹过隙，时光荏苒，七十多年弹指间过去，毛领袖当年痛斥的“少数人的国”，时下已发生翻天覆地的变化。然而，它的属性却没有改变——少数人群体中，常常上演土豪比阔、石崇斗富故事；多数人却陷入住不起、生不起、养不起、读不起、病不起、死不起等烦恼之中……这时，面对“将人民的权力交回人民”的强烈呼声，少数人却动辄板起脸教育国人要“爱国”，不要上美帝的当“搞西方那一套”，说那是要亡D亡国的坏东西……等等。

“搞西方那一套”会“亡D”并非没可能，然而“亡D”必将“亡国”，就天方夜谭！——如此神奇的逻辑，当然只有特殊材料做成的人才发明得出来。

更神奇的是：太多最喜在台上教育百姓们要“爱国”的领导同志们，私下却遵照本杰明·富兰克林“哪里有自由，哪里就是我的祖国”的教导，将家眷美钞欧币来个暗渡陈仓，早早送到万恶的资本主义国家去了！

21世纪的特色国度，向世界展现了一处最具特色的“爱国”奇观！

有人痛骂那些忽悠百姓要“爱国”、自己却“明修栈道、暗渡陈仓”的领导同志们狼心狗肺……这，其实是有些冤枉领导同志们了：其一，人在官场，言不由己——要时刻保持高度一致的同志们不卖拐，严重“理论脱离实际”；二、如果不是缺乏安全感，毫不容易才弄得盆满钵满的“公仆”们何苦要离开生于斯、长于斯的祖国，背井离乡去“适彼乐土”？

细细想来，便“不应有恨”——领导同志也是人，如果祖国拥有一个不唯上，只唯法的洁净官场环境，能避免现在那样身陷“十官九贪”大污缸中难于自拨；在不贪不占的条件下，也能过于安逸、体面、有尊严的生活，他们又何苦像革命前辈搞地下工作一样，遮遮掩掩、偷偷摸摸将老婆孩子美钞欧币弄到万里之处的番邦去？

一个穷人永远看不到出路，官员、富人没有安全感的祖国，有多少人还会发乎内心去爱？

谈到这，主题——“我们应当爱什么样的祖国”就呼之欲出了——

在这里，穷人的合法权益受到侵犯时，不会成为有冤无处伸、随时可能被关进拘留所的访民；城管不敢再随意驱赶殴打他们，更不敢用秤砣往他们头上砸.；不再接二连三发生强拆自焚灾难；更不再上演女儿被强奸、上访母亲竟被判劳教的天方夜谭故事……

在这里，富人有一个高度法治化、市场化、规范化的创业环境。在不跑不送、不造假、不偷税漏税的情况下，也能拥有一个创造财富和让财富增值的机会；任何时候合法收入都不会被权力剥夺和侵占；赚来的钱不再小心翼翼存在国外银行才能安心睡觉……

在这里，官员们拥有一个不唯上，只唯法的洁净官场环境，不会身陷“十官九贪”大污缸中难于自拨；在不贪不占的条件下，也能过于安逸、体面、有尊严的生活……

在这里，来自乡村的民工不因户籍、身份的差异而备受冷眼。与城里的兄弟拥有同样尊严。

在这里，每处校舍都能成为当地最坚固的房子；山区的孩子们个个能吃上免费的午餐。

在这里，人们不会再吃上有毒食品。更不会因去前殖民地购买外国放心奶粉时一不小心多购了几听而被判有罪。

在这里，国人可以酣畅淋漓发表个人的观点，不再有因言获罪。我们的高等学府，不再是培养念稿官员、工具和螺丝钉的D校，而是“自由之思想，独立之精神”之大本营，是当代公民精英的培植基地，是输出价值观的思想摇篮……

在这里，不再奉一种思想、一个主义，儒家、道家、佛教、基督教、伊斯兰教等不同信仰者能彼此尊重，求同存异。各种肤色、语言的公民能够自在地行走在这块共同生息的土地上。

国家的崛起不再是枯燥的GDP数字，而是国民的幸福、尊严和自由的总和；富足的国家，不是权贵们巧取豪夺的提款机，而是财富共享、机会均等，人人皆有尊严的和谐乐园。

在这里，和平、自由、协作、博爱等普世价值生根开花。国民、官员和富人不再相互视如仇寇；富裕、繁荣、强大的祖国，不再遭来周边国家的害怕。更不会被视为文明世界的威胁。

……

这，才是我们值得用心去热爱的祖国；这，才是我们值得用热血和生命去守护的祖国！


摘自：[url=http://tieba.baidu.com/f?kz=2919694957&mo_device=1&ssid=0&from=1000953c&uid=0&pu=usm@0,sz@1320_1002,ta@iphone_2_5.1_2_5.3&bd_page_type=1&baiduid=D54EAE2462620CBD33FE09CF00F2288C&tj=www_normal_2_0_10_title?pn=0&]中国先行者吧[/url]