《隔海搔痒》李马两个「埃及地」 或许南辕北辙

夏学容

隔海搔痒

谁也没有想到，马英九在台湾地方选举国民党大败之后，竟然步李登辉前总统的后尘，在国家早餐祷告会上，引用了旧约圣经的「出埃及记」，来说明上帝让年轻人接棒，走出台湾发展的明天。话语之间，也相当隐晦地暗示自己像摩西，率领台湾人民在「旷野」走出了一条道路，但没有被允许跨过约旦河，走进「迦南地」，而台湾的年轻人将会走进那片希望之地。

当年李登辉同日本歷史小说作家司马辽太郎对谈的时候，不但谈到生为台湾人的悲哀，同时也自诩为摩西，受上帝的启示，要把台湾人民带出「埃及地」。这段谈话后，人们当时就认为，李登辉眼里的「约书亚」就是后来在总统大选中崛起的陈水扁。

难道在经歷很长一段的时间的合与分，马英九在台湾前途的「思想高地」，再与李登辉殊途同归？不错，在李登辉的心目中，其实有两个使命，一个是用国民党的「奶水」餵养和壮大民进党，形成可政党轮替的基础；一个就是让国民党转化成台湾的本土政党，与大陆的歷史脱钩。就前者来说，可谓成败参半。

陈水扁虽然坐上总统宝座，但因贪污腐败成为了阶下囚，小便失禁，与期望中的「约书亚」相差了10万5000里。然而李登辉培养起来的蔡英文，现在已经如日中天，如在2016年赢得总统大选，或许就成为李登辉眼中的另一个「约书亚」。

而第二个目标则尚未达成。当年马英九选台北市长，李登辉在最后关头拉起马英九的手加持，定位他是新台湾人，一举打败政绩不错的陈水扁。但是，毕竟是马鹤凌用传统国民党爱国主义调教出来的领袖，马英九对国民党的百年老店感情深厚，不愿意就此矮化和去中国化，所以就与李登辉国民党台湾化的路线愈走愈远，在两岸关系上也放弃一边一国的主张，与大陆建立更为密切的经贸和人文交流合作关系。因此，李登辉自然要与马英九分道扬镳。

如今，国民党的一场歷史性大败是否让马英九回心转意，再度回到李登辉的「精神路线」上来？恐怕不必太担心，因为马英九讲的「埃及地」或许与李登辉的「埃及地」概念截然不同。李登辉的「埃及地」，显然就是「中国」，生为台湾人的悲哀就是被迫做「中国人」，所以走出中国，才有「自由」与「解放」。

但马英九的「埃及地」影射的应该是「去中国化」的台独精神和歷史悲情的束缚，综观马英九的所有政绩，最重要的就是在两岸互动关系上的突破，内政其实是乏善可陈，这是海内外的共识。因此，马英九的「摩西」自喻，只能说是带领台湾人走出「台独」死胡同的悲情，那个「埃及地」就是激进台独的范畴。

疑问是，海内外评论家都认为，这次台湾地方选举，国民党就是败在太阳花学运的影响之下，而学运本身是倾向台湾独立的，那么马英九把台湾前途的棒交到年轻一代人手中，他们会追随马英九的两岸政策路线吗？答案恐怕并不乐观。