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爱情莫问性别?

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发表于 2011-2-18 10:25:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                               
爱无罪,有情莫问性别

感悟同性恋,是从两部让我为之落泪的影片。

十年前的夜晚, 夏风徐徐,露天电影院,我一个人看<霸王别姬>。时间久远,一晃而过。 对陈凯歌的<霸王别姬>诸多记忆已淡漠, 惟程蝶衣的两句台词始终刻骨铭心。

“我本是男儿郎,又不是女娇娥。”
  
“说好了是一辈子,差一年, 差一个月, 差一个时辰, 都不是一辈子。”
  
风月无边,轻拂兰花指, 原来男人妩媚不是错。 谁言戏子无情? 楚汉交界, 四面楚歌,一个戏子一出戏一生相随。
  ….. ….. …..

十年后的夜晚, 窗外细雨霏霏, 今夜, 我依旧独看<自梳>。

“从前有这样的女子,发誓一生一世不要男人。
如今, 仍有这样的女子,相爱不息…..”
  
一个风俗, 两个女子,留给我蚀骨的揪心与怜惜。
青丝白发, 红粉褪尽,当你老时,我依然爱你沧桑的容颜。
  

片断一: 初识,红尘女子侠义心
  
乡村女子意欢不愿嫁给不喜欢的富家老爷而选择自梳。 自梳即意味独身终老,永不嫁人, 否则会被浸猪笼投河而死。然自梳也无法逃脱被强抢的命运。当意欢手持剪刀以死抵抗却无法面对白发老母的哀求进退维谷时, 一艘画艇飘然驶过, 歌女玉环随手丢下钱袋救了苦命姑娘。

天下熙熙,皆为利来; 天下攘攘,皆为利往。这个物欲横流的世界,到底还有几个人可以慷慨解囊施恩不图报, 尤其是面对陌生人? 红楼女子自古多薄命, 钱财散落只盼有情人。然而,命运注定那都是悲剧。
  

片断二: 结义,苦命女子薄情郎
  
纱厂里, 两个女子再度相遇。意欢感激玉环,为即将成为八姨太的玉环挡了大少奶奶一巴掌。
  
纱厂少爷, 为了生意为了巩固自己在家里的地位,不惜把喜爱的女人玉环拱手相让。被自己的男人出卖是怎样一种感觉?玉环无助的背后是彻底绝望。
  
焦急无奈的意环除了在风雨中等待还是等待……

三天三夜, 瑟瑟寒风, 滂沱大雨, 遍体鳞伤的玉环捧着意环发抖的脸, 牵起她的手, 她们走得决绝而凛然。
  
意欢替玉环敷药,她心疼的泪滴在她裸露的伤口上,她疼痛的肌肤里略过的是心尖的温暖…..
  
风雨中, 谁会为你等待? 你的伤痕, 谁会为你哭泣?
  
当世人皆弃你远去,蓦然发觉,风雨中还有一个等待的身影…..

我只知道,有一种感动, 无法用笔来描述。
  
  
意欢为了青梅竹马的渔家青年旺成, 甘愿冒处死的危险。可是, 这个懦弱自私的男人, 贪生怕死, 一亩渔塘就背弃了她,一句你的恩情来生再报苍白得可笑。为什么男人面对名利生命, 牺牲的总是女人? 昂首离去, 心碎, 落地无声, 只有簌簌风过….
  
孤立无援的女子,在浴盆里拿起铁丝结束肚子里的小生命。 鲜红的血汩汩涌出浸没在水中央, 尘世撕心裂肺的痛为什么由女人来承受? 奄奄一息的意欢只有玉环愿意为她倾家荡产,陪伴在医院的不是男人, 而是另一个女人…..
  
诚如影片介绍, 此时意欢才发现,原来自己一直憧憬的爱情, 就在身边…..
  
纵使天塌下来, 你还有我。 云深处, 是我默默无言的深眸。
  
男女之间的爱情, 莫过于此。如果是真爱, 它们的共通之处, 是圣洁。 有一种唯美, 你无法用世俗的眼光去审视。
  

片断三: 失散, 烽烟硝火半世纪等候
  
两个快乐女子,桥头卖鱼饺。如果快乐可以一直这样, 该多好? 幸福如是, 可以一起开荒牧羊,可以不计较清贫金钱,可以一起在潮流中奔波, 只要两只鸟儿在天空一起飞翔。

然而,上帝喜欢开玩笑。 战火纷繁, 兵荒马乱。 那个曾经背叛过玉环的男人毕竟是来找她了。一张船票, 从此生死两茫茫。

“如果这张船票让你不开心的话, 我宁愿不走。”

“没有你, 我是不会走的!”

要走一起走,要留一起留。 什么叫生死与共? 什么叫执子之手?
  
当一种爱情发生了, 便没有国界、种族、性别的区别, 当一种电影上演了,便只求感动, 就象是一首歌,当它响起了,我就只有在它的旋律下一再暗涌。
  
我不要你死, 所以我们一起走。 可是命运总是不小心, 人头攒动的码头, 意欢与玉环失散在人群里。半张船票让玉环登上了船, 然而看不到意欢即使逃离灾难又有什么意义? 招手, 呼唤, 隔着栅栏天各一方, 挤在人群里的意欢挥手告别玉环…..
  
望着身后曾经背弃却又眷恋她的男人, 玉环回首微笑义无反顾纵身跃海…..她履行了诺言, 如果你不走, 我是绝不会走的…..意欢, 没有你, 生命也就没了意义。
  
情同姐妹的感情, 有友情也有爱情…..
  
当爱情升华时, 谁有资格去指责它的性别取向? 谁又忍心去声讨这份情深义重?
  
男人, 面对生死抉择时, 有几个可以做到毫不犹豫?
  ….. ….. …..
  
相逢拥抱, 喜极而泣。忽然, 烽火硝烟,一颗炸弹划破长空, 照亮两个相爱女子惊恐的面庞。 从此, 意欢消失独留玉环; 从此, 时光分隔; 从此, 半个世纪苦苦寻找…..
  
但是, 有一种信念从没放弃。 玉环相信, 意欢一定没死。 只要不死, 就可以一直寻找…..
  

片断四: 重逢,情深无言笑相携
  
意欢最喜欢吃酸瓜了….被行人撞落了手里的布袋, 年老的玉环捡起地上的酸瓜喃喃自语。 那种表情, 看得我想哭。
  
温暖的画面, 无人的站台, 两个白发苍苍的老太太。 伸出你的手, 握住我的手。 寻找了半辈子, 守候了半辈子。 如花红颜笑春风, 依稀是年轻时执手相笑的影子。 有些话不必说, 有些情请藏心里, 有些泪请尽情挥洒。
  
这样的结局, 我喜欢。
  
爱无罪, 有情莫问性别。 有爱, 就有温暖, 与感动。
  

http://forum.iask.ca/showthread.php?p=6567424#post6567424
种瓜沥酒                                                                                       
                        职业侠客§驾轻就熟
 楼主| 发表于 2011-2-18 10:26:40 | 显示全部楼层
附:故事梗概
  
《自梳》说的是一段两位女性互相关心,互相爱护、互相照顾的感人故事。爱上一个不应该爱的男人,令她彷徨失措。爱上一个不应该爱的女人,令她徘徊于失落与痛苦之间。阿慧是位时代女性,在工作上驾驭自如,然而在内心却憧憬一份爱情,可惜她却恋上个性犹豫不决的锺华。锺华爱上另一个女子欲与阿慧分手,是对阿慧又难舍难离的情况下,另阿慧越来越迷失,为了冷却这段感情,阿慧答应父亲陪伴老佣人欢姑回乡。
  
  欢姑是老一派的独立女性,年轻时便自梳。她与阿慧无论在人生观、性观点都各有不同,但是两人相处越久越觉默契,在言谈之中, 阿慧发现欢姑年轻时同样在爱情路上迷失过,甚至与另一个女人有关。 四十年代的顺德,“自梳”是一种时尚。
  
  在三、四十年代的中国,女性为了种种原因而梳起不嫁,成为“自梳女”是很普遍的事情。意欢(杨采妮)为逃避被逼嫁给自己不爱的人,所以选择了“自梳女”。可是却被人阻止,幸好一位坐船经过的人仗义帮助,她才可以逃避逼婚而成为“自梳女”。意欢对这位恩人的唯一印像就是她所哼的一段小调。
  
  当意欢在一间纱厂工作时,她再次听到了那段熟悉的小调。原来那位恩人是纱厂少东(董玮)的新欢----玉环(刘嘉玲),而她们的相见改变了两人的一生。由意欢为玉环挡了大少奶奶的一巴掌,到悉心为玉环剪头发都令玉环感到意欢对她的关心。所以她对意欢说:「这对耳环是我卖身前我娘送给我的,我答应过自己,要把它送给第一个对我好的人……」然後轻轻的为意欢戴上耳环。
  
  当玉环以为自己可以从良时,事实却是残酷的:就在她和意欢在房中翩翩起舞非常开心时,纱厂少东已经在房外为了自己的财富而把她出卖了!而当她离开司令部时却发现意欢三天都一直在风雨中等候她,她们深深感受到对方所受的痛苦,意欢的真诚和关心都令玉环十分感动。晚上,意欢细心地为玉环的伤口擦药。她深深的感觉到玉环心身所受到的痛苦并为此心中悲伤,流下了真情的眼泪。这是一份多麽真挚的友谊啊。
  
  意欢为另一位’自梳女’----焕姐(杨雪仪)做陪嫁时,发现新郎是旺成(钱嘉乐),她青梅竹马的意中人!在当晚,她情不自禁地违背礼教誓言,和旺成发生了关系。第二天,意欢拒绝了玉环对她的爱。而意欢听完了玉环所说的一句:「我以为只有男人才会使我失望……」後,她不禁为自己伤了相知的姐妹的心而悲从中来。当意欢正想把自己有孕的喜信告诉旺成,和他分享那份快乐时,他竟然因为怕事,把怀孕的意欢抛弃。而意欢所能做的只有用钩子令自己的骨肉免受人间之苦,而她却因此而差点送命。
  
  玉环知道後用尽全力,终於把意欢从死门关前拉了回来。而她的一句:「我花了我所有的家当来救你,你却为了一个不爱你的男人去死,你可会想想我……」终於意欢明白到谁人真正对她。这是一份保护对方免受伤害,全心安慰、照顾和爱对方,而永不背叛的真情。二女不求回报,只管爱护对方的情操,渐渐升华成了一份温存的感觉。原来人们一直憧憬的爱情,就在身边。
  
  因为第二次大战日本侵华的关系,纱厂少东再次邀玉环离开中国,并给了她一张去美国的船票,她被逼在玉意欢和自由中作出选择。而她轻轻的一句:「意欢,没有你我是不会走的!」便潇洒的作出了决定。就算一闩铁闸分隔二人,她们的心仍然靠在一起;就算是防空警报不断的响,她们也无恐惧分毫。可惜,一个日军空投炸弹却令她们失散……
  
  九十年代,独立硬朗的女建筑师慧(李绮红)因为爱上了三心两意的华(赵文王宣),在爱情路上迷失了方向,进退失据。她应父亲的要求陪老佣工欢姑(归亚蕾)回乡养老,原来欢姑就是四十多年来一直访寻失散多年姐妹的玉环。经过多番的幻得幻失,玉环终於在车站等到了意欢。这一刻,她们虽有千言万语却不知从何说起,结果千言万语尽在她们相望一笑中。
  
  她们虽然都已六十多岁了,可是她们安慰、照顾和爱对方心却仍然和四十多年前一样,永远不变。
http://forum.iask.ca/showthread.php?p=6567424#post6567424
种瓜沥酒                                                                                       
                        职业侠客§驾轻就熟
 楼主| 发表于 2011-2-18 10:29:26 | 显示全部楼层
                                                                        引用:
       
                                                                                                作者: 种瓜沥酒                                                                       
                               
爱无罪,有情莫问性别

感悟同性恋,是从两部让我为之落泪的影片。

十年前的夜晚, 夏风徐徐,露天电影院,我一个人看<霸王别姬>。时间久远,一晃而过。 对陈凯歌的<霸王别姬>诸多记忆已淡漠, 惟程蝶衣的两句台词始终刻骨铭心。

“我本是男儿郎,又不是女娇娥。”
  
“说好了是一辈子,差一年, 差一个月, 差一个时辰, 都不是一辈子。”
  
风月无边,轻拂兰花指, 原来男人妩媚不是错。 谁言戏子无情? 楚汉交界, 四面楚歌,一个戏子一出戏一生相随。
  ….. ….. …..

十年后的夜晚, 窗外细雨霏霏, 今夜, 我依旧独看<自梳>。

“从前有这样的女子,发誓一生一世不要男人。
如今, 仍有这样的女子,相爱不息…..”
  
一个风俗, 两个女子,留给我蚀骨的揪心与怜惜。
青丝白发, 红粉褪尽,当你老时,我依然爱你沧桑的容颜。
  

.....
  
这样的结局, 我喜欢。
  
爱无罪, 有情莫问性别。 有爱, 就有温暖, 与感动。
  

                                       

有一种情叫爱情,还有一种情叫至性;
有一种爱叫亲爱,有一种爱谓舔犊……
唯爱情最为神奇,她使两个即使前无钩拌、后无同衾的人亦能色受魂予,缠绵悱恻,是为千古遗爱。

在我看来,爱情应该是人天生秉赋,上帝作合。有一个故事是讲:上帝造人后,天地鸾和,万物有序。居中的人每天饱食终日,无所事事,甚至对上帝也轻慢无执。上帝有些愠怒,想出一招,将人辟为两半,一置山阴,一留河阳,相隔遥遥。人一分离,两觉空寥,遂千山万水寻其所遗,一旦相逢比两相纠缠,矢意相连融合,万物由是充满生机。其实他们渴求充盈的何止是身体的欠缺,怕还更有心灵的空虚吧?

爱情和婚姻, 她们本应是孪生,然而阴差阳错,也成就了他们常常貌合神离。从人类伊始,她们都被赋予两个使命: 男女彼此的融合和共同生命的延续。我接受这样的传说,也认为爱情和婚姻,也是应当有性别的。那是一种局限,但正是这种局限,才使得爱情和婚姻可以纠缠千年,令人目眩神迷。

然而人要穿衣吃饭,人有前后因果,而爱情和婚姻的紊乱,还会造就万千的悲欢离合。顺心的,叫天作之合,无奈的,谓造化弄人。于是各种市场开始形成。物质的,以物易物;心灵的,勾心斗角;还有以物易心、以心换物、旁逸斜出、始乱终弃,有孽缘,有孽情,不一而足。这中间,就出现了同性恋,它也是社会中存在的一种现象。

在很多关于同性恋的故事中,几乎都充斥着前因悲戚,后缘无奈(现在开始出现一些真如爱情的无厘头场景,然文学作品,往往能够结识的是一种呼声或现象,如果仅凭文学作品做事件的分析,注定是要缘木求鱼。因为艺术需要激情,但激情注定不可能理智,也不可能给你全面)。其实很多时候,同性的恋,在我看来,很多时候也就是一种爱情的替代品(我觉得叫赝品也未尝不可),我觉得和性用品有些类似(一个是身理上的,一个是心理上的)。在爱情和婚姻中,色欲也占很大的一部分,没有色欲的爱情我相信是有的,但其实也是一种无奈。

我尊重同性恋,就像我尊重F-LG的信徒们,很多时候,并不是他们的过错造成了这样的结果。虽有些异样,但值得同情。有时候他们都很令人感动,但我仍然觉得,他们的结果是有些遗憾的,也并不是无缘无故的(比如在坛子里,我就看到了一些现象,也能够像想这样的人是怎样才会走到这一步的。当然,这也是我个人的比较片面的的想象)

说到同性恋,我又想到了女权主义。我在想:什么样的行为才是自尊呢?提倡女尊男卑的女权主义是自尊吗?同性恋追求婚姻在教堂举行是自尊吗?我不这样认为,相反,我觉得还是一种心底的自卑在作怪。

对女性而言,有自由选择自己姓氏是一种自尊,有平等的选举权和被选举权是自尊,而发明一个称呼让人不知道自己结婚与否我觉得就是一种自卑,无端言论贬低和鄙视男性也是一种自卑;

对同性恋者,追求法律认可同性同居是一种自尊,追求大家认可接受同性结合和性取向被尊重和不被歧视是一种自尊,要求同性结合被称为婚姻(结婚),同性恋教育进课堂,和教堂接受同性恋行为也是一种自卑。

存在的就是存在的,你的存在希望大家尊重而不是排挤,也作为人类以分子平等对待,这是自尊的表现。如果为了达到这种效果而以一种企图抹煞相互差异而企图混为一谈而不辨东西,本身就是一种不自信的表现。那种本来处于劣势,却妄图以一种优越感来给自己额外的满足,那不也显示出自己内心的怯弱吗?

同性恋结合干吗要叫婚姻呢?真搞不动,婚姻从开始就是指男女的结合,你可以创造一个名词比如同缘(Semiage?)什么的,你可以表明自己的存在,获得和异性结婚同样的待遇,而不是硬要挤进去。这是题外话,扯远了。呵呵
        引用:
       
                                                                                                作者: 种瓜沥酒                                                                       
                                曾经看过蔡康永的几句话,喜欢,是为记。

"有一种寂寞,不是靠恋爱可以解决的,
不是靠养小孩可以解决的。
那是一种"念天地之悠悠"的寂寞。
阅读,也不能"解决"这种寂寞。
但阅读可以让我理解这种寂寞,
让我安心地接受这种寂寞是跟我的灵魂共始共终的。"

他说,喜欢一个不知所终的童话:斑衣吹笛人,月光,云朵,孩子们去了远方。

他说人生不知究竟,知道了,又能怎么样呢?他在路上舟上沙发上马桶上随时随地随心随意地写随笔。

听说他是一个同性恋,那又怎样呢?文字,从来都是没有国界边境世俗与道德的。 更何况,如若不是这样一个喜欢男人的男人,又何来这等细腻的心思?

我被文字的力量所感动。同样,我尊重所有人的选择。

                                       

对上所说,我也有同感。

有时候我们内心空虚,叫寂寞;
有时候我们觉得无人倾诉,叫孤独;
还有的时候我们觉得无所事事,个人觉得叫无聊更恰当一些:因为找不到事情做,所以无聊。
寂寞是一种空,它需要一种填满,所以我们需要爱情。很多时候爱情和志向、和理智无关,它只是希望自己的充实和安全。
当我们有了一些比爱情更广阔的一种渴望的时候,我们就有了理想和志向。一当你的理想和志向无人分享和支持的时候,你就获得了孤独,而孤独的时候,往往会陪伴着寂寞。
寂寞和无聊,是生活中的常态,或多或少,我们都会经历。
而孤独,是需要场合、需要生长、也需要野心的。不是每个人都有,也不一定都是好事……
                                                                                                                                        __________________
                                Ponder in the Wind
(Thanks for correcting me if you think I am wrong)


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                        职业侠客§驾轻就熟
发表于 2011-5-12 22:19:54 | 显示全部楼层
天气开始慢慢变暖了,不错,今年冬天实在太冷了,受不了了都

Millasha  
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发表于 2011-6-5 21:21:41 | 显示全部楼层
好帖就是要顶!! 好帖必回!!



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