荒唐的天问

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在自然面前，人类是无知的，这种无知体现在我们的问题中，让我们困惑，让我们探寻，让我们发现自己或者接近真理。

这种无知，就是人类的天问。比如：从哪里来，到哪里去？我是谁？等等诸如此类的问题。

我相信这类问题将和人类共始终，解开了一个问题又会有新的问题，直到人类或者自然毁灭。

记得古人讲过一个故事，有人在绳子上打一个无人能解开的结，你怎么打开？那个人说，用刀剪开。

这是解决天问的最好方法，把问题直接毁灭，答案也就出现了。

天问，就是既正确，又无法回答的问题。

显然，天问不荒唐。而我说的荒唐的天问，是这个问题本身不需要回答，是人类历史长期生存下来的共识。也就是说，本来已经有了正确的答案，可一变成问题，你就无法回答。

先说个大的，美国（通过联合国）要打伊拉克。

伊拉克和美国相隔万里，没有利益的冲突，没有历史的恩怨，为什么美国要打伊拉克？

伊拉克吞并了科威特，有关系的也首先是科威特自己和周边的国家，和美国无干；伊拉克用化武，杀害的也属于自己国家的库尔德人，和美国也没有关系。

既然和美国没有关系，你为什么要打伊拉克？

打仗不是别的，你现在去一趟张家界旅游都能花你一个月的工资，打仗的花钱可以说如流水。特别是美国人的打仗，既不想死人，又要赢得战争，同样的战争，美国人和俄罗斯人比，这开销不可以道里计。

美国花费越大，牺牲越多，这个问题越有分量，花了那么大的代价，你到底是为什么？

我不知道西方人会不会这样问，但我们就是这样问的，并已经替美国人找好了答案，为了石油。

如果没有这个理由，就无法回答这个问题，这个问题也就成了回答不了的天问。有了这个回答，一切迎刃而解，逻辑得以贯通，天问就不成其为天问。

我们——至少极大多数人，就是先接受这个答案，再去看美国打伊拉克的。有了这个答案，就像我们看一部悬疑电影，不管情节多么复杂，我们始终觉得找到了正确的答案。

这个答案给了我们恍然大悟的感觉，原来如此！

其实这个天问内含着一个答案，目的！做任何事都是有目的的，付出越大，目的越大。如果没有目的，就无法理解。要不怎么可能有那么多人信奉只有永远的利益，没有永远的朋友？

南京的彭宇案，一直影响着全国。

我们不探讨彭宇案的具体案情，也就是说我们撇开彭宇到底鹏了还是没碰老太太。这起案例给国人最大的震动是法官的那句天问，既然不是你碰的，为什么你要去扶？

国人不震惊于美国打伊拉克官方给出的答案，并不认为那个也是天问，因为那个问题超出了老百姓的经验之外。扶还是不扶，这是经验范围的事，是长期的教育早已给出过的答案。也就是说，这个答案是现成的，大家都默认的，有人倒地了给予基本的帮助是不需要思考的正确做法，但在法官的这一问句面前，每个人都愕然了，为什么和你无关你要去扶？

这和问美国人的问题，几乎是一样的逻辑。

试想，如果此时你站在法庭，遇到法官这样的问题，你怎么回答？

你说你见义勇为，你救死扶伤。对于能问出这种天问的人来说，你这样的回答只会让他当做笑话。

你这都是借口！

不要说一般的人回答不了这样的天问，杨兆龙这个国民政府时期的最高检察长，国际法院1948年公选出来的杰出法学家，也遇到类似的天问，让这样一位博学的法学权威无言以对。

五十年代以后，杨兆龙被审查，当时办案人员要他回答一个问题：“你当这么大的官，为什么要留下来”。

这对当时的杨兆龙来说就是一个无法回答的天问，一、他是国民党的大官；二、他是留下来了。

为什么要留下来呢？为了革命吗？革命给不了你那么大的官做。为人民服务吗？你又怎么服务人民？

杨兆龙能翻译联合国宪章，能起草法律法规，能提出司法建议，能帮助国家立法，可他就是回答不了这个问题，就算回答了，提问者也觉得答案不满意。

最符合提问者的答案，那就是另有所图，为国民党潜伏，最后取得成功，获得更高职位。

荒唐的天问，就是把人类所有的文明都通过功利化去解构。他们不相信，有真正的信仰，有人类的尊严，有基本的道德底线，有超越功利的普世追求。

由于建立在完全不同的逻辑起点，他们自然也有自己想要的答案。只不过，这种和人类精神和文明相违背的答案，无助于人类的发展，只为造成人类社会的倒退。

如果我们的社会，是这样一帮认知能力的人在掌控。那么这样荒唐的天问会层出不穷，这不只是一个荒唐的笑话，而是能冲垮人类文明道德大坝的洪水猛兽。

咸欢河边 于2025年07月05日

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